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引自新浪网，作者 西门瘦肉汤
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猫容婆
岭南民间传说，有一种猫首人身的老妇，耳朵会遮住额头让它看起来像一个老妇人。食幼童。
头顶长有第三只眼睛，戳瞎即可杀死她。
台湾有类似传说，称为虎姑婆，是老虎化为精怪，喜食幼童。
传说中猫容婆会说话住在山丘顶部的枯树下，树上会有乌鸦，有人经过的时候乌鸦就给猫容婆报信。
据说有两个聪慧 的孩子，把猫容婆骗进了衣柜然后用滚烫的热水浇猫容婆惨叫以后酿成 了一滩水蛭爬走了。
2黄妖
有一个像猫的怪物，头特别年夜 ，毛发是黄色，人们叫它“黄妖”。
如果家猫看见它，家猫就会立刻跑到河边，喝河里的水来清洗自己的肠胃，然后到黄妖的面前让他吃失落 。
黄妖先用舌头将猫从头到尾舔遍，猫毛被它所舔，会自然而然地迅速脱落，它再伸出爪子在猫肚皮上来回抓挠，随即划破肚皮将肠子一节节拖出来吃失落 ，还要饮血食肉，最终只剩下几块残骸才肯罢休。
引自《广阳杂记》
平凉、静宁之间，有物如猫，而首年夜 色黄，人呼曰“黄妖”。家猫见之，即随之去，饮于河以涤其肠胃，至妖前听其食。妖以舌舔之，毛随舔落，磔猫而食之。
3猫猴
河北地区有一首关于猫猴的歌谣，说猫猴是一个猫首猴身的怪物,身高年夜 约两至三米左右,
眼睛犹如两盏绿灯笼,一副猴子的身体,年夜 约两至三米,经常在午夜收支 ,吃失落 夜里回家的人……
猫猴动作伶俐,速度惊人，追捕人时还会用猴尾巴般的尾巴卷走人
4猫诈尸
这种故事异常 多了。年夜 多半 都是说猫是异常 有灵气的一种动物，它有九条命。而当它经过尸体旁边的时候，死去的人能够感触感染 到它的召唤，会跟猫借一条命，而后跳起来。
当尸体跳起来的时候，守灵的亲人只要在旁边说几句安慰的话，他就会安歇。
又有人说，尸体会六亲不认，只要是有生命迹象的人就会掐住脖子，绝不撒手 ，甚至还会吃人。
还有说法是祠堂得时候，在周边得人要小心有没猫，因为猫会跳尸，然后尸体会动起来然后找亲人抱，直到抱到人才会又躺下去，如果这样得话，亲人要马上脱衣服把外套那些扔给他抱才行。
在某些地区，当家里有人过世的时候，家里人会把他的遗体抬到祠堂，经过三天或是五天的拜祭后再入葬。在这个进程 中，每天晚上都要有人在祠堂守灵，而守灵人的主要任务就是赶走祠堂里的猫，不要让它靠近遗体，不然 会产生 尸变，突然站起来掐住人的脖子，直到那小我 窒息。
因此，在守灵的时候，要注意不克不及 让猫越过尸体，甚至连靠近都弗成 以。
而在祠堂旁边，一般都邑 准备一些稻草。如果很不幸地产生 了这样的事情的话，旁边的人要快速用稻草遮盖在突然跳起来的尸体上面，这样它就会宁静 地任人摆布，重新躺回去。
5猫怪：
清朝袁枚著有《子不语》，类似聊斋的志怪小说，里面有一则猫怪的故事
说靖江张家的使女 长的很漂亮，有一个绿眼的男人调戏她，后来睡在了一块。他的那个器械 如同长了刺一般，让人异常 疼痛。张氏怀疑是猫的妖怪，就到各个处所 去求符术，都不克不及 制住猫怪。不久打雷震死一头巨猫，年夜 小如同一头驴。
引自：《子不语》卷二十四——
靖江张氏，住城之南偏，屋角有沟，久弗疏瀹，淫雨不止，水溢于堂。张以竹竿通之，入丈许，竿弗成 出，数人曳之不动，疑为泥所滞。天晴复举之，竿脱然出，黑气如蛇，随竿而上，顷刻天地晦冥，有绿眼人乘黑戏其婢。每交合，其阴如刺，痛弗成 忍。
张广求符术，道士某登坛治之。黑气自坛而上，如有物舐之者，所舐处舌如刀割，皮肉尽烂，道士狂奔去。道士素受法于天师，不得已，买舟渡江。张使人随之，将求救于天师。至江心，见天上黑云四起，道士喜拜贺曰：“此妖已为雷诛矣！”张归家视之，屋角震死一猫，年夜 如驴。
6猫鬼
亦称猫蛊，就是猫的鬼魂。据说古代行巫术者，可以蓄养并把持 它去害人获利。
猫死后，会和人一样酿成 猫鬼。术士利用猫鬼杀死其所指定的人，牟取 他的家当。因此，术士时常会有意 杀死猫以增加猫鬼的数量。
人们一旦被“猫鬼”缠上，身体和心脏都邑 像针刺般疼痛，这时，“猫鬼”正在吞噬人的内脏，被害人据说先是四肢像针刺一样疼痛，继尔这种症状普及 躯体，最后达到 心脏，小心 脏涌现 针刺感时，被害人就会吐血，日渐瘠弱，最终血尽而亡，而被害人的家当，也会神奇地转移到蓄养之人家里。其身形人眼看不见，疼痛的同时，也会使人产生一股强烈的恐惧感。
猫鬼盛行在隋朝期间，有年夜 量的猫被杀死。皇后的弟弟叫叫独孤陀，生性喜好邪门道术，他的外祖母高氏养过猫鬼。
有一天，皇后和杨素的妻子郑氏都得了病，召了年夜 夫来看她们，年夜 夫们都说：“这是猫鬼疾。”
皇后怀疑是独孤陀干的，支配 年夜 臣杨远去查他，查来查去查到独孤陀的使女 徐阿尼身上。阿尼她说独孤家养猫鬼，用老鼠祭祀。猫鬼每次杀人。死者的财物就会暗暗转移到猫鬼的主人家中。
独孤陀曾经想喝酒，然则 没有钱买酒。（皇后的弟弟没钱买酒？）。妻子让阿尼说驱使猫鬼到杨素家去，阿尼施法，几天后，猫鬼就到杨素家去了。后来独孤陀发明 皇后有钱，就让阿尼驱使猫鬼到皇后的寝宫中去。阿尼又施法，猫鬼就进了宫中
杨远查明了一切，让阿尼呼唤回猫鬼，阿尼在夜里放置香粥一盆，用汤匙扣粥盆呼道：“猫你快回来。”不久之后，阿尼面色又黄又黑，说是猫鬼已经回来了。
皇帝年夜 怒，赐死了独孤陀夫妻二人。
图片出自《中国妖怪事典》
图片出自第100期《百鬼录》
引自：《隋书·外戚传·独孤陀》：
独孤陀性好左道，其外祖母高氏先事猫鬼，转入陀家。会献皇后及杨素妻郑氏俱有疾，召医者视之，皆曰：“此猫鬼疾也。”上以陀后之异母弟，陀妻杨素之异母妹，由是意陀所为，令推案之。陀婢徐阿尼言，事猫鬼，每以子日夜祀之。子者，鼠也。其猫鬼每杀人，所死家财物潜移于畜猫鬼家。陀尝从家中素酒，其妻曰：“无钱可酤。”因谓阿尼曰：“可令猫鬼向越公家，使我足钱。”阿尼便咒之。居数日，猫鬼向素家。后上初从并州还，陀于园中谓阿尼曰：“可令猫鬼向皇后所，使多赐吾物。”阿尼复咒之，遂入宫中。杨远遣阿尼呼猫鬼，阿尼于是夜中置香粥一盆，以匙扣而呼之曰：“猫女可来，无住宫中。”久之，阿尼面色黄青，若被牵曳者，云猫鬼已至。上赐陀夫妻死。
7金华猫
这种猫养了三年后，每到中宵的时候，就蹲踞在屋顶上，张嘴对着月亮，吸取月亮的精华，久而久之就酿成 了妖怪，总出来魅惑人，遇到妇女就变美男，遇到男人就变美女。
图片出自《中国妖怪事典》
引自《猫苑·灵异》
金华猫，畜之三年后，每于中宵，蹲踞屋上，伸口对月，吸其精华，久而成怪，每出魅人，逢妇女则变美男，逢男则变美女。每至人家，先溺于水中，人饮之，则莫见其形。凡遇怪来，宿夜以青衣覆被上，迟明视之，若有毛，则潜约猎徒，牵数犬，至家捕猫，炙其肉以食病者，自愈；若男病而获雄，女病而获雌，则不治矣。府庠张光文有女，年十八，为怪所侵，发尽落，后捕雄猫治之，疾始瘳。
8猫成精
人工制造猫精的办法 ，用四十九粒蚕豆，拿阴阳水泡好了，在端午节那天埋入地下，再让猫坐在上面，念点咒语，七天后猫就成精了。
印第亚，其猫有肉翅，能飞。《洁古珍珠囊》：
用蚕豆四十九粒，阴阳水浸端午时，咒之，埋室西北地下，令猫踞其上，七日化为猫精。
9飞猫
顾名思义，会飞的猫
引自：《坤舆外记》印第亚，其猫有肉翅，能飞。
10双首猫头人
人身，头是两只猫的头，两只猫的头上长有角，角的最高的处所 长有眼睛。手长到过膝，既是雌又是雄的身体。
引自：《二十四史通俗演义》第三十八回：
山东妇人生一儿，人身双猫首，首有角，角之巅有目，手垂过膝，兼牝牡 两体。
11猫将军
越南有一座猫将军庙，人的身子猫的头，中国人去许愿，往往很灵验
引自《猫苑》卷上：
安南又猫将军庙，其神猫首人身，甚著灵异，中国人往者必祈祷决休咎。或云猫即毛子之讹。前明毛尚书曾平安南，故有此庙。果尔，是又伍紫髯、杜十姨之故辙矣，可博一噱。揭阳陈升三登榜述。
图片出自《朝拾鬼录》
12猫说话
顾名思义，猫会说话。
鄱阳人龚纪，赶考进士，他家里涌现 了各类 妖异，召巫女来治理。其时 ，有一只猫正在火炉边躺着，家人就指给巫女看说：“我家什么器械 都纰谬 了，就只有这只猫，没什么奇怪的现象。”话音刚落，猫像人一样站起来，拱手说：“不敢。”巫女吓坏了，连忙逃走了。过了几天，就传来了龚纪中举的好消息，才知道妖异未必都是祸事。
引自《续墨客挥犀》
鄱阳龚纪，应进士举，其家众妖竞作，召女巫使治之。有一猫正卧炉侧，家人指谓巫曰：“吾家百物皆为异，不为异者，独此猫耳。”于是，猫亦人立，拱手而言曰：“不敢。”巫年夜 骇，驰去。数日，捷音至，知妖异未必尽为祸也。 |
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发表于 2024-2-29 23:00:42
