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给孩子的中国寓言故事,在故事的三棱镜看见民族智慧

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发表于 2024-3-1 13:16:41 | 显示全部楼层 |阅读模式
| 《揠苗助长 》绘者:朱成梁
在我小时候就异常 喜欢读一个个清浅短小的寓言故事,它就像一个神奇的口袋,读一次,掏出来的器械 都不一样。
这份明里暗里的喜欢源自我渴望故事带来的惊奇的同时,也是内心向往着很久很久以前世界,那个能赞助 我寻找“我从哪里来”的世界。
今天,我们便推荐一套记录着中华文化思想的精髓,由10位在中华年夜 地出身 并长年夜 起来的本土画家绘制的寓言书。

《绘心寓意》
适龄:5-10岁
《愚公移山》《曾子不撒谎》《死里逃生》《秦西巴放鹿》
《揠苗助长 》《一点不假》《吴人放猿》《齐宣王的弓》
《滥竽充数》《叶公好龙》10册
文 / 郑马
图 / 贺友直、韩硕、速泰熙、蔡皋、朱成梁、缪惟、周翔、张培成、叶露盈、符文征

简介:“绘心寓意”系列图画书从中挑选《庄子》《列子》《韩非子》《孟子》等典籍,除此之外,加上《史记》《礼记》《战国策》《吕氏春秋》《郁离子》等典籍,然后在其中采撷口耳相传、广为流传的经典篇目,加以改写。
在这上下五千年、纵横九万里的文化时间和空间中,我们通过故事的三棱镜,穿梭回古代,了解那些将使你眼界开阔、心胸广年夜 的远古祖先生活,知晓现今文化历史不雅 从何而来:
有若干 民族之间的艰苦斗争,还有若干 人与人之间的矛盾,人们的爱和恨、痛苦和希望,民情,风习,科学的创造创造 都将在这里涌现。

| 《滥竽充数》绘者:叶露盈
这些源自民间口头创作,家喻户晓,阅读轻松的寓言故事如《乌鸦喝水》《刻舟求剑》《守株待兔》至今仍是家户喻晓的存在。
但耳熟能详之外,我们可能并不知道《列子》《庄子》《韩非子》中也收录了年夜 量的寓言故事,亦或者说文言文阻碍了孩子阅读,使得家长也望而却步。
而这些潜藏前人 智慧的文字,并不所谓的知识架子,而是带着尊重、好奇与世界真实的对话,甚至澄澈的映照降生 界曾经的样子。

| 《叶公好龙》绘者:符文征
就似乎 《叶公好龙》说的是喜欢龙形图案的叶公,它未道出喜好 事物的实质 ;《杞人忧天》说的是杞人无知无畏的忧愁,它未指明谁都曾有过的“天问”;《买椟还珠》说的是一场交易,它未说明取舍欠妥 ;《吴人放猿》说的吴人养猿、放猿,它未言明生于忧患,死于安泰 。
寓言故事的背后潜藏着的渊博 且深刻的寓意,像是洋葱一般随着人们年龄与阅历的增长,便能读到不合的寓意,这也是寓言的魅力,而它在稚嫩心灵面前,更是一览无遗的展示故事的惊奇。
孩子比我们更能感知到生活以外,生命之中那些掩藏在雾纱之中的寓意,与之讨论,你会洞见自己认知以外不一样的天地。
当我与孩子讲述《吴人放猿》时,他问我,“这猿就是猴子吗?”“猴子,哦,不,猿,它怎么不去吃器械 呀?”再讲述《叶公好龙》时,他问我,“真的龙很可怕吗?”
我想不合年龄层的孩子内心产生的惊奇一定是不合的,它映照出孩童稚嫩内心以外,对世界的好奇。

| 《买椟还珠》绘者:张培成
这也是孩子长年夜 进程 异常 重要的学习项——发问,由撞见一个故事在内心产生的惊奇,秉着一份好奇,发问与讨论,形成自我思维的逻辑,垒积自我学习系统。
文化拥有着最为攻占人心的力量。而语言是文化最为表征的意象。故事则是建构在语言之上的,人们发明 自然科学与胡思乱想中所保存 的惊奇。
因为这样一份惊奇,人们记录了生活,解释了世界,自问了无疑。
而寓言故事在过往岁月里不仅是为了记录一个“惊奇”,更是人们保存 对生命赓续 思考的原始动力,最终使得这些故事里不乏朴素和哲思。

| 《愚公移山》绘者:贺友直
在1949年中国的识字率5%左右(最高不跨越 20%),现在我们看到的文化都是前人中仅有5%人留下来的。
经过时间的沉淀,这些故事就像经历过漏斗滤过一样,留下的都是相符 时代性的精华。

| 《饿死猴公》绘者:蔡皋
所以,被记录在册的诗词、古文、戏剧、相声等有着文化雅致的一面,也有文化平俗的一面,寓言则是介于其中 间,轻易即可触碰到生命的质地,生活的本真。
这样的书其实无需繁冗的推荐,因为我想你也跟我一样希望孩子通过阅读的窗户遇见前人世界里更明亮的色彩、更尖锐的轮廓和更深刻的质地。
勇读者·舒芙蕾推荐

图书介绍
《绘心寓意》
适龄:5-10岁
《愚公移山》《曾子不撒谎》《死里逃生》《秦西巴放鹿》
《揠苗助长 》《一点不假》《吴人放猿》《齐宣王的弓》
《滥竽充数》《叶公好龙》10册
文 / 郑马
图 / 贺友直、韩硕、速泰熙、蔡皋、朱成梁、缪惟、周翔、张培成、叶露盈、符文征
中国古代典籍丰富,浩如烟海,其中诸子百家的言论堪称基本,是中华文化思想的精髓。
“绘心寓意”系列图画书从中挑选《庄子》《列子》《韩非子》《孟子》等典籍,除此之外,加上《史记》《礼记》《战国策》《吕氏春秋》《郁离子》等典籍,然后在其中采撷口耳相传、广为流传的经典篇目,加以改写。
作者介绍
中国著名儿童文学作家郑马以深厚的文化涵养、幽默清浅的语言作风 ,为儿童重新演绎寓言故事,以期易于儿童理解,便于家长朗读。
希望借助浅语的艺术阐释古代的寓言,让儿童对中国传统文化有所认知,有所感触感染 。
绘者介绍
10位在中华年夜 地出身 并长年夜 起来的本土画家,他们之间年龄的最年夜 差距跨越 半个世纪。
连环画泰斗贺友直先生在《愚公移山》中为读者展现了登峰造极的中国传统绘画的白描手法。图画书中人物、动物形象描绘得入木三分、栩栩如生:古代贫苦劳动人民因历久 劳动而显露的强健身体,和狡猾商人的尖嘴猴腮,以及鸭子的根根羽毛、兔子的细细绒毛,在贺老的笔下都真实动人,神形兼备。
这是贺老潜心不雅 察、深入思考、重复 磨练,几十年如一日地修炼,才修成的正果,最终达到轻车熟路 、炉火纯青 的境界。


老一辈中国艺术家速泰熙、韩硕和张培成在《死里逃生》、《曾子不撒谎》和《齐宣王的弓》中,告诉读者:中国画以转达 意境为其特质。


儿童原创绘本名家蔡皋和朱成梁则在《秦西巴放鹿》《揠苗助长 》中,借鉴中公民 间艺术,用生动、活泼的方法 表示 故事。


出版人缪惟、周翔分别在《一点不假》和《吴人放猿》中,一个细腻描摹,一个夸张演绎,表示 中国绘画艺术实质的同时,展露新的面貌。


青年艺术家、绘画《滥竽充数》的叶露盈和绘画《叶公好龙》的符文征则以别具一格、耳目一新的现代手法表达她们心目中的中国风。
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