保健之道的遗憾：谈体质和经络立异

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有一次，与一位年高德劭 的老专家吃饭聊天，这位老中医出自名门之后，是历史上无人不知无人不晓的名将之后，8岁开始学家传中医，某省级中医药年夜 学教授，后坐诊某堂妇科主任，国务院特殊津贴，国度 人才库专家，领导人接见。
很多人对国医年夜 师都有误解，以为没有什么了不起，说实话我并不认同。
这位专家针对妇科尤其是子宫肿物，只要没有不适反响 都邑 用温补的办法 ，并且 效果很好，这才是把握住了年夜 偏向 ，因为所有肿物都是因寒淤积结而生。
但传统医学却有实则泻之的基本理论，肿物按实症来看待 ，所谓实就是阳，既然已经形成实物了，需要用寒凉之物给清失落 。很多人都是这个思路。
但这位医师却真的不合，只要患者没涌现 不良反响 ，全部温补法加减。
聊天时，老先生告诉我说，用温补只有一事不明：有个别患者温补后不舒服，甚至疼痛加剧，很多时候针灸也不管用，所以就认为是热症、实病，会改为清热。可是清热效果很不睬 想，甚至导致肿物增年夜 。
清热起初见效，但很快复发，并且症状更严重，于是这个问题就陷入了死胡同，两头怎么做都纰谬 。
这就是我为什么建议所有为人医者都应该学一点中不雅 思想，建立“性相违者弗成 能共存于一体”、“一体无二性”的根天性 认知，这是中不雅 思想独有的体系，其他任何学派和宗教最多只有类似，但绝无相同，很多人说事理 一样，其实只是囫囵吞枣罢了 ，深入了解后绝不会犯如此毛病 。
但中不雅 初学起来比较艰涩难懂，单是外面 的消文解意已吓退很多人，更况且 深度思维、解其意趣？即便深度思维后再去应用则更难，既要把握天性 ，又要深入相法，发明 相法中的纪律 ，而最难的是应用在医学保健领域，去解决必须当下就见效的健康问题，难如登天！
当我们建立了一体无二性的基本 认知，能力 从实质 上把握所有疾病的“天性 一如”：即一切病因寒生、一切体质为寒性体质，不分国界民族，外星人也如此，只要生命形式全都如此，从此对疾病的年夜 偏向 再也不会迷茫。
那么，建立这个认知后如果再涌现 所谓副反响 时，我们就应当检查 医学办法 自己 层面的问题了，而不再轻易否定实质 、天性 层面，体质之争、寒热症之争可以休矣，庞杂 的医学会变得即简单又有说服力，不怕任何人质疑，因为即从理上说得通，效果上也做得出来，理事无碍、圆融无缺。
所以，对于一个有经验、有功底、有历久 疑情并百思不得其解的老专家，我只一句话，对方就猛然醒悟，我说：传统经络穴位外效用有限，需探寻更有效的穴位。
年夜 家是都知道，我们传统的经络学说是线性思维，从未涌现 过立体式的探索和结果 ，不觉得是巨年夜 的遗憾吗？
老先生恍然年夜 悟，可这新外治法探索起来何其难啊！历史上能知道的也就孙思邈真人的啊是穴，可啊是穴因为极其难以确定，并且 位置变更 不定，即便同一症状，啊是穴的位置今天在这里，明天又变，还要重新再一寸一寸地摸遍全身，太辛苦、挑战太年夜 ，后世没有人继续成长 ，连孙真人本人都没有继续探索，形成体系太难了！
我想真正的年夜 师就应该具备这种立异 精神了吧！为了解决一个患者腿痛，能消耗 如此年夜 的精力去放下一切所知经络穴位，所以才为后人留下永恒的财富，他在问题无法解决时没有遵循传统，更没有放弃对病苦的怜悯，而是挑战了传统。
后来的祖师年夜 德们，还有这种能力和探索精神吗？只是偶见局部性的新发明 ，不克不及 形成一套能解决所有症状的体系，这不得不说是人类甚至动物界的第一等憾事！因为只要是脊椎性动物同样有效，以至鱼类，更况且 阿猫阿狗、牛羊猪、家禽等。
由于经络学说数千年来都没有实质性成长 ，整个中医的成长 都受到严重挑战，中兴 中医不只 有政策支持，中医人也更要突破认知，赓续 立异 。
传统经络学说对很多庞杂 的症状尤其像三焦不合寒、热、湿交杂的痞症，都没办法简单有效快速解决，使得整个中医学陷入迷惑中。所以才有扶阳派或火神派年夜 量用附子后的“瞑眩反响 ”，虽往往见奇效，但也需患者忍受痛苦，很多患者会产生恐惧而放弃，所以经络学过的局限性不得不说是中医成长 的一年夜 遗憾！如上面老专家的迷团，把少许人当成热性体质和热性症，一步之差却实质 不合。