购物为何称“买器械 ”，不叫做“买南北”？学者：这里面年夜 有学问

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我们日常逛街、去商店购买物品是时，经常会说“买器械 ”，可为何不叫“买南北”呢？可能有人会说，问这个问题的人脑子有病吧，向来都是买器械 ，哪有买南北。确实如此，“买器械 ”这一词已经在人们脑海中根深蒂固，这里面究竟有何玄妙之处呢？
学者表示这并不是约定俗成的结果，而是年夜 有讲究。汉语中只有买卖“器械 ”而没有买卖“南北”，主要有两种说法：
说法一、我国古代把金木水火土称为“五行”，分别代表器械 南北中五个方位；把甲、乙、内、丁、戊、己、庚、辛、千、癸称为“天干”，又把两者对应起来，组成“五方”，即东方甲乙木、南方丙丁火、西方庚辛金、北京壬癸水、中方戊己土。

其时 人们对木和金最受人重视，于是人们把代表“木”和“金”两个偏向 联系在一起，组成器械 二字。这里面还有一个小故事。话说宋代儒学集年夜 成者朱熹曾拜访石友 盛温如，半路上碰到石友 提个篮子。朱熹问：“欲何往？”盛温如回答：“去街上买器械 ”。朱熹很纳闷，又问：“买器械 ？那么南北可以买吗？”盛温如直摇头，哈哈年夜 笑：“我这个篮子只能装金木类，水火类时装不得的。”

说法二、《辞源》里的解释是这样的：此义云物产于四方，约言之曰器械 ，犹记四季而约言春秋。不过，民间对“器械 ”流传较广的解释来自清代藏书家翟灏的一则笔记。翟灏描述崇祯年间的一个故事，崇祯向周延儒提出“买器械 ”这个刁钻问题后，周延儒自在 应答：
“北属水，南属火，若在傍晚做饭时间向邻居借火借水，没有不给的。而‘给’不克不及 叫 交易，因此交易的物品只能叫做器械 。”

其实，就物品自己 而言，历史文献中还有很多用“南北”二字，比如《北史·魏收传》中记载：“南北初和……求南货于收。”时至今日，在一些地区依旧能看到“南货店”、“南北行”等商号 。
明朝之后，“器械 ”频繁涌现 在文献中，买卖器械 更是逐渐被人们所接受，“世称钱物曰器械 ，称男子曰南北。……意盖乡语相传有自来矣。”唐朝首都 长安中有“东市”和“西市”两年夜 交易市场，“东市”主要办事 于达官贵人等，而“西市”不仅是年夜 众平民市场，更有年夜 量从西域、日本、韩国等国际客商在内的国际性年夜 市场。
参考资料：《中国俗语年夜 全》