六七十年代老物件：3种“包包”最受人们追崇，你见过哪一种？
上世纪六七十年代有人说，那是个“激情燃烧的岁月”，一点不假。那个年代，人们的思想比较纯粹 ，穿戴比较朴素，革命热情异常 高涨。那个年代，人们对解放军的情感 最深，也由于青少年年夜 都是“红卫兵”，所以，穿戴 装扮 都和战士差不多，除了没有领章和帽徽，军服、军帽、解放鞋，连挎包也是军用的。即便搞不到军裤，至少要弄一件军用上衣。
但有一个讲究，军服最好是穿过很多年已经洗得发白的那种，军用挎包更是要洗得发白的那种，新的却不是最好的。但军帽新的比较好，很多人帽子上还有五角星帽徽。那时候，谁家有人投军 是最受羡慕的，因为可以搞到军装。因为投军 的每年都要发衣服，有些旧衣服就会给了家里人穿。后来，有人就仿造军服，商店里也有卖的，但那是七十年代以后的事了，六十年代没有。
我记得其时 我很小，又是农村人，搞不到绿色军服，姐姐就买了军绿色燃料，就把家里纺织的土布染成军绿色，给我做了一件上衣，我愉快 极了，穿上衣服随处 炫耀。看到别人背的军用挎包，很是羡慕，但却买不到也搞不到，只能羡慕别人。
那时候，社会上有3种“挎包”最受人们的热捧和追崇，下面就给年夜 家分享一下。
一、仿造的“军用”挎包
上图这种绿色“挎包”就是六七十年代人们最喜欢的一种仿造“军用挎包”，里面有两个内兜，可以分别装器械 。这种挎包商店里有的卖，所以，年夜 多半 人都可以买一个。那时候，无论是机关干部，还是事业单位员工，还是企业工人、出门都喜欢背这样一个挎包。
二、“为人民办事 ”包
上图是其时 红卫兵全国年夜 串联时期的一套“行头”，一个洗得发白的“军用挎包”，挎包上别着一枚毛主席像章，还有一个“红卫兵袖章”，一条白毛巾和一个搪瓷喝水缸。这是其时 最时髦也最时兴的“行头”。
年夜 串联时期，坐车不要钱，有的处所 吃饭也不要钱，红卫兵要去的处所 ，首先是北京，其次是湖南韶山——毛主席的家乡 ，再其次就是红色革命依据 地。
那时候，很多红卫兵是徒步年夜 串联，背着像战士一样的背包和“为人民办事 ”的挎包，徒步去北京，去韶山。
三、装“红宝书”的“忠”字包
上图这种“包包”在六七十年代特别是六十年代异常 时兴。那时候，全国人民掀起学习毛主席著作“老三篇”的热潮，“老三篇”就是毛主席的三篇文章《为人民办事 》、《纪念白求恩》、《愚公移山》，要求年轻人人人会背，工人上班农民到田间地头都要带着学习、背诵。为了携带便利 ，就会之所以各专门装“红宝书”的红色布袋，布袋是红色的，面上印着放光线 的毛主席头像，头衔下面是图案，上面写着很多“忠”字。“忠”就是忠于毛主席，忠于毛泽东思想。还有的包上印着一个年夜 年夜 的“忠”字，所以叫“忠”字包。
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