货拉客 发表于 2024-3-1 13:16:39

传统喜文化在现代首饰设计中的探析研究

喜文化,是中国优秀传统文化的重要组成部分,其人文内涵一直以来随着古代中国社会的经济成长 ,政治变革,文化繁华 而与时俱进,被人们创造,被更多人选择,是中公民 间文化的优秀代表,它承载着流淌在中华民族血脉里的、生生不息的对美好生活的祈愿,代表着人们对喜的美好寄托。随着时代变迁,喜文化历久弥新,越来越成为中华民族乐不雅 向上的代名词。本文将从喜文化的文化内涵入手,研究对象是现代首饰设计中以喜文化为题材的经典设计应用,解读喜文化对现代首饰设计的影响,以此深入了解喜文化在中国的传承和成长 。
当今,首饰已经成为消费市场中不容忽略的一部分,然则 在我国首饰设计表示 出单一化的特征,主要表示 在资料 和款式上,对首饰的款式而言,其应该多种多样,然则 因为消费者通常青睐于流行的款式,以至于很多首饰的款式年夜 同小异,缺乏新意。运用模具生产的首饰又缺乏设计作风 ,首饰设计的原创性不高,设计的作风 单一。除此之外,还有一些优秀的首饰设计出来后,被迅速模仿和剽窃 ,给首饰设计师的利益带来严重损失,这些因素均在一定水平 上阻碍了我国首饰设计的成长 ,袭击 了首饰设计师的设计信心。相比于国内,首饰设计的水准较高,在首饰设计上,设计师设计的目标为立异 。另外,国外的资源丰富,有助于将各类资料 运用在首饰设计中。国外的设计师以设计来引领时尚潮流,通过立异 的设计理念实现首饰的流行。如何让中国现代 首饰在中国文化的土壤里继续生长的新活力,拓宽中华传统玉文化的艺术视野,让文化设计在手工艺中寻找灵感,使传统文化展现旺盛的生命力和无限的创造力,是我们现代 首饰设计师配合 的责任。
汉字,是汉语的记录符号,我们日常生活用的字都属于表意象形文字,每一个文字都表达人们对一种事物最基础、最简练的概括,喜也不例外。“喜”一字,最初是被发明 于商代甲骨文,字由表示开心喜悦的吉、口、和表示鼓的壴组成,生动形象地表展现了人听到或者亲自讲出事件后,拍手 开心的样子。喜是人最常见的情绪,是七情之一,包含了人们日常的喜欢、喜好 、愉快、愉快、欢畅等情绪;也是中国人常说的五福,即福、禄、寿、喜、财之一。中国人对于喜的热爱之情溢于言表,在日常民俗生活中应用异常 普遍 。从古流传至今的众多称呼 和词语中,有喜事、喜酒、喜宴、喜糖、喜蛋、喜帖、喜联、喜幛等;再有喜脉,害喜等;还有代表生活中令人愉快 的事产生 的专有名词,例如喜雨、喜报、贺喜、喜庆、喜剧等,不难发明 ,中国人民喜欢把新生命的涌现 、新家庭的融合、新生的吉祥事件与喜联系起来,期盼新事物可以为生活带来喜庆吉祥之意,也因此形成了奇特 的喜文化。喜文化在任何一个历史时期都代表着在中华民族对生活美好、家庭和睦、心情舒畅的美好精神追求。正如“人生无喜则暗淡,生活无喜则无趣”。
在中国传统首饰设计中经常 承载着中华民众期盼吉祥的美好景愿。这些美好愿景可以被分为四年夜 类:富、贵、寿、喜。在传统吉祥图案上具体表示 为:求福的蝙蝠、佛手、鱼、玉如意、白菜、牡丹、古钱、八宝、葫芦等;祈求长命 的松柏、仙鹤、灵芝、仙桃、龟、仙人、寿星、龟龄 锁等;表示喜庆的喜鹊、鹿、石榴、葫芦、葡萄、帆船 、童子、龙凤、麒麟、十二生肖等;祈求升官、仕途平稳的猴子、鸡冠花、戟、太狮少狮、三元、鲤鱼跃龙门等。吉祥图案作为中国喜文化的重要组成部分,已经成为民族认知和民族旨趣的标记 之一。
喜文化元素,除了被中国人民年夜 量运用在祈求平安吉祥外,在中国传统婚嫁民俗中,也被年夜 量运用。在中国,缔结婚姻,被看作是人生中最重要的时刻,在这样一个社会和家庭都无比重视和瞩目的喜宴上,都要在喜堂上悬挂一幅吉祥瑞图。画面上的主人公,是两位蓬头笑面,活泼可爱的童子。一位身着红衣,手持荷花,取谐音“和”,并蒂莲,寓意和谐;另一位身着绿衣,手捧圆盒,取谐音“合”,盒中飞出五只蝙蝠。五只蝙蝠,代表五福临门,在中国吉祥文化中,寓意多福。这两位童子,长相惹人喜爱,笑容满面,气氛 和谐。人们借此二位童子,来祝贺新婚伉俪 白头偕老,永结同心,希望新人婚后家庭和睦,幸福美满。这二位童子就是 深受民间喜爱的和合二仙,这类装饰元素也经常被运用在传统婚嫁首饰设计上。
在现代首饰设计中继承和应用传统喜文化具有重要意义,主要体现在以下三个方面:第一,是提升名族文化自信的需要。高度的文化自信是新时代中推动社会主义文化繁华 兴盛的基本前提,是中华文化回归世界舞台的必定 要求。首饰作为一种文化表示 形式,没有文化内涵是不克不及 流传久长 的,更需要有精湛的工艺与文化思想的结合,打造其具有中国文化特色的现代 首饰,这是异常 有意义的事情,通过喜文化在首饰中的表示 让世界了解中国文化,讲好“小首饰年夜 文章”的中国故事,坚定中国特色会主义文化自信,让人们知道能让恋爱 恒久远的不是钻石,而是人们对中国文化精神品质的赓续 追求。第二,实现现代 首饰立异 设计的需要。设计师可依据 需求的不合,综合伙 料 、色彩、形态等方面因素,在首饰设计中贯彻艺术创作理念,设计出新颖、优秀的首饰作品。纵不雅 当前,我国整个首饰市场,我国在首饰设计方面还存在很多问题,与国际首饰的设计水平还存在一定差距。体现在不管是艺术理念,还是商业价值,我国的首饰设计还需要下很多工夫 。而将我国的喜文化应用在首饰设计中,无论对现代首饰设计还是传统文化方面均施展 推动作用。而在首饰设计中继承和应用传统喜文化,不仅可以实现传统文化的传承和发扬,并且 还有助于推动我国首饰设计市场的成长 ,从而为首饰设计的成长 和进步提供了新前途 。第三,传承优良风气 ,树立人生规范意识的需要。中华文明源远流长,是中华民族奇特 的精神标识,是维系全世界华人的精神纽带,是中华文化立异 的宝藏,要普遍 宣传中华文明探源工程的研究结果 ,教育引导群众特别是青少年更好的认识和认同中华文明,增强做中国人的志气、节气 、底气。通过人们佩带喜文化首饰,让人们树立团结友爱,勇于担当的人生不雅 ,健康的恋爱、婚姻、家庭不雅 ,将对小我 行为的规范、对社会稳定与健康成长 具有积极的现实意义。
现代 首饰设计作为办事 于人类社会的艺术形式,其自己 的作风 与成长 趋势和人类社会的经济、文化、政治变迁紧密相连。艺术家们将日常生活中带有美好寓意的故事作为创作蓝本,通过不合的表示 形式丰富首饰设计的人文内涵,使得珠宝首饰设计逐渐成为人们展示自身生活和精神世界的符号。好的设计,来自于人民,最终也将办事 于人民。喜文化作为中国传统文化的优秀组成部分,内涵深厚,历史悠久,以喜文化为创作源泉,并在原有的民俗风情中加入现代 文化新解释、为喜文化注入新力量,一定可以创作出人民喜闻乐见的好设计,让传统喜文化在新时代释放新光线 。
基金项目:湖北工业年夜 学校级项目:玉见喜传统玉雕技艺体验及美学培养。
(作者:黄雄,湖北工业年夜 学艺术设计学院教授;吴亚洁,湖北工业年夜 学艺术设计学院硕士研究生)
来源: 光亮 网
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